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H-Histoire- Ethnologie - Page 2

  • L'idéologie totalitaire WOKE brûle le repas du WOK...

    Le wok est cet outil culinaire pratique pour cuisson.Capture d’écran 2021-09-12 141726.jpg

    Il permet d'assembler les divers ingrédients de la recette: végétal, animal, minéral, le sel, les poivrons rouges, jaunes et vert, l'aubergine violette, noire, les champignons blancs, la viande, les épices, les condiments, le salé, le sucré, l'acide, l'amer, le liquide, le solide, la poudre, l'aneth...

    Par le chauffage,  procédé appliqué communément à tous dans le wok, les éléments cuisent ensemble et produisent in fine un repas goûteux.

    Ici la  symbolique d'une société qui s'enrichit de toutes les différences initiales pour faire sens en commun dans le résultat final fort de ses divers composants.

           LES WOKE "EVEILLES": UN NEO-TOTALITARISME QUI VEUT S'IMPOSER

    Attention! L'idéologie woke (= "éveillée") ou "conscientisée" issue de l'ultragauche  américaine... crâme le repas.

    Le terme nait dans les années 50 dans les communautés afro-américaines avec un sens positif de personne bien informée et consciente des enjeux politiques

     comme le montre cet article du New York Times, daté de 1962.

    Mais véritablement il prend son essort en 2014 avec l'assassinat de Mickael Brown. Et dérive vers un  wokisme militant rude  qui s'installe dans les universités américaines puis  se diffuse autour de  thématiques sociologiques  victimaires.

    Certains mouvements activistes  racialistes, ultra-lgbt, ultraféministes, intersectionnalistes, ultragauchistes, partisans de la cancel culture ou culture de l’annulation, anti-colonialistes etc. donnent de la voix, certes mais carrément brûlent la casserole.

    Des activistes souvent minoritaires dans les dites  communautés, hyper actifs toutefois. Cette  nouvelle censure idéologique imposée par la force s'étend.

    Cette idéologie en dérive totalitaire  traumatise certains campus.  Au point d'agresser des enseignants , empêcher d'enseigner.

    Le rapport à l'Histoire est en jeu, par une ré-écriture radicale qui tend à effacer et remplacer par leur point de vue unique, schématisant au lieu de laisser tout sur la table et débattre ensemble.

                        PREMIER AMENDEMENT REMIS EN CAUSE

    Aux USA, le wokisme méprise le premier amendement qui garantit la liberté d'expression, de religion et de presse. Il méprise ceux qui n'entrent pas dans sa vision caricaturale de la société (si il y a des éveillés: les autres dorment n'est-ce-pas?)

    Le terme woke a une connotation très péjorative en Europe.(20 minutes.ch) "le mot « woke » se diffuse à l’étranger, sous sa version négative. En France, il est labellisé en 2019 « buzzword » par l’agence BETC, qui le qualifie de « posture paresseuse de valorisation personnelle ». Au Québec, le polémiste conservateur Mathieu Bock-Côté le qualifie de « peste idéologique de 2020 ». Et même aux Etats-Unis, le mot a largement pris une connotation péjorative. La définition qui l’emporte sur le dictionnaire de mots d’argots Urban dictionary, qui met en avant les définitions les plus votées par les lecteurs et lectrices, le résume comme le fait d’être « prétentieux et de faire étalage de sa conscience des questions sociétales ».

    Aux USA le journalisme de gauche antiwoke s'organise pour riposter.

    Autre célèbre anti woke: Barak Obama qui y voit un danger sociétal.

    Ce dernier  a démontré par sa vie personnelle en devenant Président la suprême lutte réussie contre les discriminations raciales. Il est conscient du problème posé par cette idéologique autoproclamée  "éveillée" qui veut effacer l'histoire en victimisant. Il déplore la dérive agressive en cours.

    (20 minutes.ch) "En octobre 2019, Barack Obama va fortement critiquer ce qu’il estime être une attitude intransigeante de certains militants et militantes. « L’idée de la pureté, et de l’absence de compromis, et qu’on est éveillé politiquement, et tout ça. Vous devriez arrêter ça très vite. Le monde est compliqué et plein d’ambiguïtés », dit-il."

    S'il est utile évidemment de toujours lutter contre le racismes et les discriminations, visibiliser les invisibles,  les condamnations morales permanentes brutales activistes  qui censurent, agressent et font démissioner indignent.

    Quand les militants progressistes recherchent la pureté idéologique en détruisant ce qui ne leur convient pas: l'alarme doit être donnée!

                                                              Sylvie Neidinger

     

    https://www.20minutes.fr/arts-stars/culture/3070763-20210705-comment-mot-woke-devenu-arme-torpiller-militants-anti-discriminations

    https://www.lepoint.fr/video/qu-est-ce-que-le-mouvement-woke-15-04-2021-2422335_738.php

    https://www.arcinfo.ch/dossiers/points-de-vue/articles/woke-et-cancel-culture-vers-un-nouveau-totalitarisme-1086636

    https://www.contrepoints.org/2021/03/17/393290-culture-woke-vers-une-societe-totalitaire

    https://www.lefigaro.fr/international/cancel-culture-woke-quand-la-gauche-americaine-devient-folle-20201220

    https://parismatch.be/actualites/societe/333944/obama-pousse-un-coup-de-gueule-contre-les-attitudes-moralisatrices-sur-twitter

    https://www.lemonde.fr/idees/article/2021/04/07/woke-le-nouveau-politiquement-correct_6075820_3232.html

     

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  • Généalogie: la révolution numérique

    Chaque être humain est identique à son voisin au sens d'avoir le même nombre d'ancêtres qui se calcule en puissance de 2. Au final: des milliers d'individus transmetteur de  vie.

    Pourtant chacun n'a pas forcément l'opportunité de "remonter les branches".

    Certains peuples tels les Aborigènes entretiennent la mémoire d'ancêtres originels  mythiques et listent soigneusement les supposés descendants. Ce qui donne souvent des séquences ethnologiques  de litanies orales.

    Par delà la tradition orale entretenue, les archives écrites permettent de conserver les données ad vitam eternam. 

    Là encore,  que de différences entre les pays dont l'archivage papier n'est pas le point fort -à commencer par les conditions de conservation hygrométriques- et les contrées qui ont pu  conserver que ce les copistes (souvent des religieux au départ)  inscrivirent soigneusement. 

                                            REVOLUTION DEMOCRATIQUE

    Globalement en Europe et sous réserve de destructions accidentelles, de guerre surtout (comme  à Saint-Lô  ou les Archives de la Manche par les bombardements américains, en Belgique par les soldats allemands entre autres et nombreux  exemples)  l'accès au passé est possible pour tout un  chacun.

    Cette  révélation du passé est  profondément démocratique.

    Auparavant, la noblesse elle seule pouvait facilement remonter les siècles! ( ce jusqu'au Xème siècle parfois).

    Par la révolution généalogique, chacun peut désormais s'y intéresser, sous réserve des vies individuelles parfois compliquées.

    En effet, les descendants d'enfants trouvés, enfants de pères et/ou mères inconnus ne peuvent reconstituer toutes les branches le plus souvent.

    Le temps  - pas si lointain- des consultations fastidieuses des microfilms dans les mairies est révolu.Par la révolution numérique les archives sont aujourd'hui accessibles gratuitement en ligne. 

    Depuis le domicile.

    D'autant que le plus souvent, le travail est fait. Il suffit sur les sites spécialisés type Geneanet  de se connecter aux "cousins" génétiques qui ont DEJA reconstitué les branches.

    Merci à eux. Merci aux contributeurs.

                                                     Sylvie Neidinger

     

    #généalogie,révolutiono généalogique

    (photo Neidinger)

  • Les zoos humains pour exhiber les "sauvages"jusqu'en 1930

    "Kamasutra de l'ensauvagement de la presse" de E Macron. Suite des positions sur cette question: ici les zoos humains pour présenter ceux que l'on nommait "sauvages".

    Humains réduits à l'état de bêtes curieuses.  Etres humains exhibés dans les jardins d'acclimatation. Expos coloniales pour  justifier la hiérarchisation des races, les bienfaits du pouvoir "civilisateur".

    Illustration du racisme ordinaire: 35 000 exhibés, 1,5 milliards de visiteurs en tout, en France, Allemagne, Suisse, Angleterre...Barnum et la manipulation de l'histoire aux USA.

    On vient voir des "sauvages en chair et en os" venant de contrées lointaines.

    Du pur cinéma avant l'heure: il leur est même demandé de jouer aux cannibales ! Pendant que sur le terrain les peuples sont souvent éliminés. ( Fuégiens de Patagonie, dernier survivant disparu en 1960. Peuple décimé de maladies pulmonaires, Vénus Hottentote exhibée comme un monstre, aborigènes,..) 

    Ils sont présentés comme étrangers,  anormaux...sauvages par des entrepreneurs de spectacle certes. Par les empires coloniaux, les Etats eux-mêmes dans le cadre d'expos universelles! Un modèle "racialogique" pour exposer la force supposée  bienfaitrice du modèle colonial.

    France. Guyane. Saint Laurent du Maroni. La jeune Moliko , amérindienne kalina, exposée au jardin d'acclimatation. Peuples "ensauvagés", humiliés, objets d'études pseudo scientifiques à caractère racialiste ! Elle rentrera chez elle en Guyane, traumatisée du calvaire des exhibés.

    Passage du racisme scientifique de différenciations humaines au racisme populaire au contact direct d'individus dits primitifs , le pygmée représentant le modèle parfait  de la sauvagerie absolue par sa petite taille.

    Aux USA,  dans la culture du spectacle américaine mais aussi à l'expo de Saint-Louis  où Ota Benga du Congo est exposé dans une cage avec un singe carrément ! L'homme se suicidera.

    On ne peut que signaler l'excellent documentaire sur Arte.

    https://www.arte.tv/fr/videos/067797-000-A/sauvages-au-coeur-des-zoos-humains/

    (ARTE)  :Pendant plus d'un siècle, les grandes puissances colonisatrices ont exhibé comme des bêtes sauvages des êtres humains arrachés à leur terre natale. Retracée dans ce passionnant documentaire, cette "pratique" a servi bien des intérêts.

    Ils se nomment Petite Capeline, Tambo, Moliko, Ota Benga, Marius Kaloïe et Jean Thiam. Fuégienne de Patagonie, Aborigène d’Australie, Kali’na de Guyane, Pygmée du Congo, Kanak de Nouvelle-Calédonie, ces six-là, comme 35 000 autres entre 1810 et 1940, ont été arrachés à leur terre lointaine pour répondre à la curiosité d'un public en mal d'exotisme, dans les grandes métropoles occidentales. Présentés comme des monstres de foire, voire comme des cannibales, exhibés dans de véritables zoos humains, ils ont été source de distraction pour plus d'un milliard et demi d'Européens et d'Américains, venus les découvrir en famille au cirque ou dans des villages indigènes reconstitués, lors des grandes expositions universelles et coloniales. Racisme populaire
    S'appuyant sur de riches archives (photos, films, journaux…) ainsi que sur le témoignage inédit des descendants de plusieurs de ces exhibés involontaires, Pascal Blanchard et Bruno Victor-Pujebet restituent le phénomène des exhibitions ethnographiques dans leur contexte historique, de l’émergence à l'essor des grands empires coloniaux. Ponctué d'éclairages de spécialistes et d'universitaires, parmi lesquels l'anthropologue Gilles Boëtsch (CNRS, Dakar) et les historiens Benjamin Stora, Sandrine Lemaire et Fanny Robles, leur passionnant récit permet d'appréhender la façon dont nos sociétés se sont construites en fabriquant, lors de grandes fêtes populaires, une représentation stéréotypée du "sauvage". Et comment, succédant au racisme scientifique dominant/dominé. Expo coloniale d eMarseile en des débuts, a pu s'instituer un racisme populaire légitimant la domination des grandes puissances sur les autres peuples du monde.

    https://www.laliberte.ch/dossiers/histoire-vivante/articles/le-succes-suisse-des-villages-negres-434722

    https://pages.rts.ch/docs/histoire-vivante/9216250-sauvages---au-coeur-des-zoos-humains.html

    https://www.letemps.ch/opinions/suisse-exhibait-sauvages-geneve

    https://www.nouvelobs.com/monde/afrique/20181128.OBS6158/pendant-150-ans-des-hommes-ont-exhibe-d-autres-hommes-dans-des-zoos.html

    https://www.monde-diplomatique.fr/2000/08/BANCEL/1944

    Le statut de "sauvage" se présentait évidemment par opposition celui de "civilisé." L'un mettant en valeur l'autre. Expo coloniale de Marseille en 1922 par exemple.

    Les populations coloniales seront finalement considérées comme "civilisables" quand les besoins se font sentir de troupes coloniales  combattantes pour la première guerre mondiale...

    Joséphine Baker, en 1925, libre, intelligente, adulée et détestée va se jouer de l'image du sauvage avec sa ceinture de banane. Son spectacle "exotique" à Paris fait exploser le mythe colonial de l'intérieur par cette artiste majeure.

    Expo coloniale de Vincennes (1931) 33 millions de tickets vendus. Le "Sauvage" étant entre temps devenu "brave" indigène.

    Marius Kaloie, kanak, sera dans les années 30 parmi les derniers piégés du cirque zoologique. Un retour au XIXème siècle avec  sa troupe -brutalisée. La troupe kanak se révolte, elle aussi piégés. Des hommes ordinaires kanaks, de la vie ordinaire, douaniers et autres ayant accepté ce voyage en Europe qui a viré au cauchemar pour eux. L'exhibition n'est plus acceptée. Ligues de droits de l'homme, partis politiques: la mise en scène heurte désormais. Les kanaks sont rapatriés. Maius Kaloie reste et se marie avec une française. Magnifique symbole d'une page qui se tourne.

    La fin des zoos humains marque le début des guerres de décolonisation.

    L'image du sauvage ne passe plus effectivement  par les exhibitions.  Mais elle perdure ! Commence l'ère du cinéma et ses représentation des "sauvages" (ô King Kong!).

    Au milieu des année 1990, chercheurs et historiens ouvrent les archives coloniales. Les artistes s'emparent du sujet . Ayana V. Jackson par exemple revisite les clichés anthropologiques du XIXème siècle.

    Le barbare, c'est d'abord l'homme qui croit à la barbarie ! Claude Levi Strauss.(Race et histoire 1961) 

                               

                                                                            Sylvie Neidinger

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    1) Ensauvagement : terme inacceptable dans la bouche de responsables politiques

    2) Kamasutra ensauvagé d'Emmanuel Macron contre la presse

    3)Avant " l'ensauvagement", le mythe du bon sauvage

    4) Le "sauvage" a-t-il une âme? La controverse de Valladolid

    5) Les zoos humains pour exhiber les "sauvages" jusqu'en 1930

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