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Genève au fil du temps et des flots...
La Tribune publie sur son site web un intéressant diaporama sur Champel issu du fonds documentaire du Centre Iconographique de la Bibliothèque de Genève, le CIG. 
Sylvie Neidinger
http://www.tdg.ch//geneve/actu-genevoise/galeries.html?id=183346
L'architecte Corine Mermillod donnait une conférence le 16 avril dernier dans le cadre du TEDxGeneva 2015 à l'auditorium Arditi.
Elle évoquait l'architecture spécifique d'urgence pour reconstruire après séisme.
Neuf jours plus tard, le 25 avril, le Nepal se réveillait détruit par un très fort tremblement de terre.
7.9 sur l'échelle de Richter.
A Genève, Plainpalais, la professionnelle signalait justement un aspect méconnu de la reconstruction rapide en évoquant la nécessité absolue de s'adapter aux conditions culturelles locales, quelquefois en dépit des critères internationaux pré-établis.
Explications: des agences internationales organisent les collectes de dons pour reconstruction suivant des cahiers des charges précis concoctés pour... rassurer les donateurs du bon usage de leur argent.
Certes.
Mais les critères "occidentaux" type "reconstruire des pavillons individuels" aptes à séduire.... ceux qui donnent ne correspondent pas forcément aux besoins locaux!
Quand les absolues bonnes volontés peuvent se heurter aux réalités: intéressant dilemme.
Voir les vidéos 2015 dont cette intervention C Mermillod sur site...
Make it work !
Sylvie Neidinger
Succès du format TEDx en Suisse et ailleurs
TEDx Geneva, sous l'organisation de Théo Bondolfi.
J'aime les musées, Genève et donc les musées de Genève.
On ne peut comprendre le présent sans l'épaisseur de l'histoire. Nous sommes forgés par le passé.
Dans la salle du MAH -musée gratuit- dédiée à l'archéologie régionale, le visiteur a rendez-vous avec une genevoise parmi les plus charmantes et girondes.
LA GENEVOISE, Genua?
En fait une tête dite de "déesse au diadème" [et boucles d'oreilles ma chère] surgie des eaux sur le bras gauche du Rhône près de l'île, lors des travaux des Forces Motrices en 1884.
Elle date d'un atelier gallo-romain, conçue en marbre de marmara.
Certains voudraient qu'elle fût la déesse locale Genova ou Genua.
Mais la mystérieuse reste de marbre. Bouche fermée. Muette sur son identité.
Historiquement l'artefact archéologique sauvé des eaux -par miracle !- est non informatif. Aucune dédicace, rien.
Elle a même subi décapitation et nez disparu, dégradations dues à l'immense orgueil humain qui croit faire table rase du passé en détruisant des objets sans défense.( Cela produit actuellement au Proche-orient au marteau piqueur et à la dynamite par des ignorants....)
Toutefois, la symbolique de cette dame si bien coiffée malgré quelques siècles d'immersion est ultra puissante, comme ...pour signifier qu'elle est importante pour la ville. Voire fondatrice.
Car la naïade revoit le jour, trouvée non seulement au coeur du système urbain local mais au fond du Rhône - lequel est lui même identificatoire de la ville qui se créé en confluence du lac, du fleuve et de l'Arve.
L'endroit effectivement le plus symbolique de la ville. La statue prend de facto sa dimension mythique en tout état de cause.
Qu'elle soit la statue vénérée au IIIème siècle au titre de la déesse attestée nommée Genua/Genova ou... sa parèdre.
Son long baptême aquatique permet de proposer de la nommer... Gen'Eva !??
Sylvie Neidinger
Musée d'Art et d'Histoire MAH de Genève
crédit photos Neidinger
Le "marché caché" de l'emploi à Genève est estimé à 70%.
Au coeur d'une fourchette allant de 60 % à 80% car par définition, il est difficile d'estimer ce qui est ...fermé !
On pourrait tout aussi bien renommer ceci le "marché interne" ou le "marché de cooptation".
En effet il s'agit de postes à pourvoir qui ne sont pas annoncés sur le marché ouvert, des offres souvent même pas rédigées et qui se transmettent à l'oral.
L'avantage du système est un recrutement peu onéreux qui ne passe pas par les agences de placement, les chasseurs de têtes et tout le tralala.
Si un employé recommande chaudement un individu qu'il connait, on peut penser qu'il engage son image, sa responsabilité et que, de fait il recommande une personne bien adaptée au poste.
Le système a pourtant ses travers.
J'ai exemple d'une petite structure professionnelle [volontairement non citée] composée de huit individus (10 depuis), actuellement fortement impactée en négatif au coeur d'une crise justement pour ces raisons.
Par recrutement caché, l'un des huit récemment arrivé a fait ensuite engager deux nouveaux. Ils ont été embauchés, dont l'un à un poste de responsabilité.
Résultat au bout de une année....la catastrophe totale !
Car les deux nouveaux et le n°8 avaient travaillé ensemble dans le passé et se connaissaient. Il y a même un lien familial entre deux des trois;
Ils ont donc spontanément formé un bloc d'autant plus puissant que à trois sur dix, cela représente un tiers de l'effectif total: c'est beaucoup.
Le problème justement est que les nouveaux entrants sont arrivés avec leurs liens pré-existants, dont la culture d'entreprise de leur ancienne boîte qui de facto s'est plaquée sur l'entreprise recruteuse.
Créant justement cette crise en interne tellement les règles de fonctionnement furent modifiées...
LES LIMITES DU RECRUTEMENT PAR ...COPINAGE
Le problème s'accentue avec la particularité si fréquente à Genève d'une direction située en suisse germanophone, un peu lointaine, qui laisse souvent le local genevois travailler en solo et qui va mettre un temps fou à comprendre la véritable situation. Elle en sera bien consciente lorsque la relation client sera dégradée... donc un peu tard.
Le marché de l'emploi caché prend le risque du copinage.
Avec un recrutement classique, externe [de personnes non connues en interne] ce risque d'importation et de prise de pouvoir par une culture d'entreprise autre est exclu.
Rien n'est simple....
Sylvie Neidinger
Les objets, rien de tel pour retrouver la mémoire des hommes !
Penthes accueille jusqu’au 20 septembre prochain de précieux reliquats de la culture arménienne que la famille Kalfayan avait amoureusement et compulsivement glanés.
Et continue encore à la génération suivante, depuis Londres, Athènes ou Thessalonique.
Garabed et Anahid, parents initiateurs, ont tenu à rechercher, rassembler, retrouver, découvrir partout dans le monde, du petit marché de brocante installé à Miami aux galeries, ces biens divers, des œuvres d’art, objets de culte jusqu’ à une basique assiette usuelle.
Comme pour reconstruire, recoller, re-scotcher, retrouver, rebâtir l’univers arménien.
Comme pour réunir à nouveau une famille détruite en 1915.
Celle d’une Arménie d’Asie mineure « diasporisée » -oui verbe ici créé pour exprimer cette dispersion humaine et culturelle forcée.
Celle de familles entières « désanatolisées »-oui néologisme ici créé.
Désanatolisées car vaporisées dans les miasmes des vents mauvais de l’histoire, évanouies sur place ou déplacées.
Besoin de forger des mots. Mieux.. des verbes nouveaux pour exprimer l'indicible. On parle de 1,2 millions de morts.
Quand on tient dans la main ces artefacts en 3 D, réels et solides, quand le visiteur les voit dans leur vitrine, il se met en lien direct avec les disparus qui les avaient eux même utilisés.
NIER LES NIEURS POUR SOIGNER L 'AME COMMUNE
Des objets comme preuve tangible de leur existence humaine et leur consistance historique.
Des objets qui nient les nieurs de la présence pluri-millénaire arménienne sur les terres d'Asie mineure sur lesquelles « entre temps » cette population autochtone est devenue poussière.
A défaut de pouvoir faire revivre les personnes disparues, le couple Kalfayan a très tôt songé à sauver de l’oubli et surtout REUNIR ! quelques biens de ces familles entières passées à la moulinette de l’histoire.
Pour recoller les artefacts culturels d’un peuple vidé de sa substance géographique millénaire pile il y a un siècle.
Pour soigner l’âme. 
Pour retrouver l'âme, les âmes telles ces boules cultuelles en céramiques si symboliques...
Ou réunir les khachkars apotropaïques.
Pour cicatriser une blessure pas si refermée que cela...
M.Roupen Kalfayan, son frère Arsen et Veronica continuent la quête initiée par leurs parents.
Ils ont mis à disposition du Musée de Penthes environ un tiers de leur collection.
Ils étaient d’ailleurs présents à Genève le jeudi 16 avril dernier pour le vernissage de ces pièces évidemment très orientales.
C’est à dire le « fruit du mélange du savoir-faire arménien, perse, syrien ou byzantin » tel que ne l’indique S.E. Charles Aznavour dans sa préface au document d’expo.
Savoir faire arménien, fruit de cet incroyable Proche-orient si riche de ses diversités originelles.
SALON DU LIVRE DE GENEVE
L’Arménie est également visible au Salon du Livre de Genève avec toutes les informations écrites complémentaires sur toutes les Arménies:
Toutes ? Oui : l'Arménie de l’Etat contemporain, celle historique, celle annihilée, celle mythique et celle réelle dont témoignent les oeuvres exposées à Penthes... sauvées de l'oubli par le sérieux travail de collectionneur de la famille Kalfayan.
Sylvie Neidinger
Suisse Arménie La collection Kalfayan, sur le chemin de la mémoire
Switzerland-Armenia The Kalfyan Collection, on the Path of Memory
Musée des Suisses dans le Monde
Château de Penthes
18, chemin de l’Impératrice
CH-1292 Pregny-Chambésy
Fondation Diran et Charles Philipossian
crédit images/photos Neidinger