Ce gag est une histoire vraie puisqu'elle m'est arrivée hier 23 septembre 2021...

Pratiquant la "route buissonnière" à savoir flâner en quittant les sentiers battus des autoroutes, je  découvre au fil du trajet, sans repérage préalable des perles qui n'attendent qu'un coup de frein pour se laisser découvrir.

Hier : Bourmont, petite  Cité de Caractère, l'un des trois moulins de Illoud puis l'Ermitage XIIème de Brevannes-en-Bassigny, le château des Choiseul cette famille  noble connue dès l'an 1000, le Musée de la Coutellerie de Nogent-en-Bassigny, le sublime dolmen Pierre Alot (intéressant au plus haut point: affaire à suivre...)

Inconvénient: l'agréable flânerie, au passage fait souvent passer un trajet de quatre heures au double voire au  triple sinon quadruple...

Ayant réussi -tout de même!- à changer de département après ces péripéties haut-marnaises, je décide de filer DIRECT.

Mais c'était sans compter  un panneau indiquant un Couvent des Augustins au 4, rue des Casernes à Champlitte, Haute-Saône.

Du coup, le pied appuie sur le frein. Je laisse le véhicule (porte non verrouillée, fenêtre ouverte   avec sac à main et ordi à l'intérieur..)  pour juste prendre quelques  photos du site. Genre 4 minutes en tout maximum.

Entrée dans le lieu désert. Personne. De la doc sur place autour des récentes Journées du Patrimoine. Visite au pas de charge des trois galeries du Cloître.

Problème, au moment de ressortir: la grille était fermée.

Encloîtée !

Bon pas emmurée vivante: la cour du Cloître était bien ensoleillée avec ce magnifique temps digne d'un été indien.

Pas un chat. Pas une tourterelle. Pas une souris. Pas un clocheton  pour sonner l'alerte. Bigre. 

                                   ô 17 ô GENDARMERIE! 

Par chance, je n'avais pas pris l'appareil photo basique mais bien le téléphone portable.

Appel au 17 où j'indique 1) être enfermée dans le Couvent des Augustins 2)  ne pas avoir encore décidé d'entrer dans les Ordres. 3) encore moins  décidé de   faire voeu de silence car toujours hyper bavarde.

Aucune volonté de porter la coule noire et d'entamer une carrière d'augustine.

Aucune intention d'intégrer cet Ordre mendiant erémitique pontifical  comme moine. Ni comme groupie...

Un auguste gendarme  comprend immédiatement l'humour de la situation. Il me répond qu'il allait tout mettre en oeuvre me... délivrer !

(et ne nous soumets pas à la tentation mais délivre nous du Mal. Amen) 

La Maréchaussée  a tenu sa parole (d'évangile): une responsable de la Culture de la mairie de Champlitte est assez rapidement venue ouvrir les portes du Paradis. Voiture retrouvée.

Tous remerciés en direct, encore remerciés ici.

En tous cas, pas besoin de traverser la terre jusqu'au Mexique pour vivre l'Aventure...La rue de la Caserne (ô enfermement) suffit!

Bon. Tout ceci aurait mérité in fine un petit vin de messe  (au hasard, un cru du vignoble de... Champlitte daté du Xème siècle) pour se remettre de ces émotions...

Mais 1) quand on conduit, on reste sobre! 2) les moines hélas, ne sont plus là pour signaler la porte de la bonne cave.

 Alors, à la santé des Augustins, de la Maréchaussée, de celui ou celle  qui a fermé la grille sans vérifier. A la santé surtout de la sympatique personne qui possédait le sésame-ouvre-toi.

                                                         Sylvie Neidinger

Nota

1-visiter aussi le Couvent  des Augustins de Fribourg!

2-Patrimoine et/Technique : un point de l'arc de voûte semble en faiblesse à Champlitte avec une pierre de l'arc décrochée.

Chaque être humain est identique à son voisin au sens d'avoir le même nombre d'ancêtres qui se calcule en puissance de 2. Au final: des milliers d'individus transmetteur de  vie.

Pourtant chacun n'a pas forcément l'opportunité de "remonter les branches".

Certains peuples tels les Aborigènes entretiennent la mémoire d'ancêtres originels  mythiques et listent soigneusement les supposés descendants. Ce qui donne souvent des séquences ethnologiques  de litanies orales.

Par delà la tradition orale entretenue, les archives écrites permettent de conserver les données ad vitam eternam. 

Là encore,  que de différences entre les pays dont l'archivage papier n'est pas le point fort -à commencer par les conditions de conservation hygrométriques- et les contrées qui ont pu  conserver que ce les copistes (souvent des religieux au départ)  inscrivirent soigneusement. 

                                        REVOLUTION DEMOCRATIQUE

Globalement en Europe et sous réserve de destructions accidentelles, de guerre surtout (comme  à Saint-Lô  ou les Archives de la Manche par les bombardements américains, en Belgique par les soldats allemands entre autres et nombreux  exemples)  l'accès au passé est possible pour tout un  chacun.

Cette  révélation du passé est  profondément démocratique.

Auparavant, la noblesse elle seule pouvait facilement remonter les siècles! ( ce jusqu'au Xème siècle parfois).

Par la révolution généalogique, chacun peut désormais s'y intéresser, sous réserve des vies individuelles parfois compliquées.

En effet, les descendants d'enfants trouvés, enfants de pères et/ou mères inconnus ne peuvent reconstituer toutes les branches le plus souvent.

Le temps  - pas si lointain- des consultations fastidieuses des microfilms dans les mairies est révolu.Par la révolution numérique les archives sont aujourd'hui accessibles gratuitement en ligne. 

Depuis le domicile.

D'autant que le plus souvent, le travail est fait. Il suffit sur les sites spécialisés type Geneanet  de se connecter aux "cousins" génétiques qui ont DEJA reconstitué les branches.

Merci à eux. Merci aux contributeurs.

                                                 Sylvie Neidinger

(photo Neidinger)

VOCABULARIA :  le ganerbinat.

Les châteaux sont toujours d'actualité. Pas simplement le célèbre chantier de Guédelon dans l'Yonne. La chaîne Arte présente un programme allemand dédié au thème qui ne lasse pas. Surtout quand surgit du vocabulaire inédit.au détour des deux reportages sur Arte  intitulés  Forteresses de légende Becker/Bier.

(https://www.arte.tv/fr/videos/080951-001-A/les-chateaux-du-moyen-age-1-2/2018.)

Le vieux vocabulaire issu de l'allemand "gan-erbschafft" est juridique. Dans l'ancien droit allemand des successions, un ganerbinat (en allemand : Ganerbschaft, de gan-, corruption de gemein : commun, et -erbschaft : héritage) était un bien familial, le plus souvent une propriété foncière, possédée  en main commune par ses cohéritiers (en allemand : Ganerben).

En cette période de confinement général en Europe, parler tourisme sonne creux. Inaudible aux oreilles des enfermés que nous sommes devenus tous. Pourtant il faut voyager dans nos esprits en attendant le "présentiel".

Angers, capitale d'Anjou, mérite la visite. La ville  compte des architectures à colombage parmi les plus anciennes du pays. La maison Adam date de 1491: (véridique: l'info  est issue d'analyses dendrochonologiques)

(photos site angers.fr)

Le moyen-âge marque la ville évidemment  par son château Plantagenêts (XIIIème) , demeure des Ducs d'Anjou en bordure, rive gauche,  de la Maine. Plus précisément situé  à la confluence de trois rivières et d'une fleuve.

L'Edit de Nantes y fut élaboré.

La douceur angevine (dans un monde de brutes) n'est pas une illusion. Elle se ressent immédiatement...

                                                        Sylvie Neidinger

Ce blog strictement non commercial  signale toutefois à Angers...l'existence de  l'Hôtel Marguerite d'Anjou. Pour trois raisons:

1) Le paysage époustouflant qui s'impose sous les  fenêtres du lieu.

 

 

 

2)  HMA  joue la carte culturelle, même si actuellement perturbé. Le Café Marguerite  expose les croquis de Lorette Cochais  jusqu'en février 2020. Portraits d'Ici et d'Ailleurs. Vernissage en présence de l'artiste reporté pour motif du confinement. Lorette Cochais, artiste  autodidacte.

3) Conciergerie : son accueil est  formidable de sympathiques conversations, intéressantes, judicieuces  en conseils de visites. L'anecdote sur  la rédaction de l'Edit à... Angers, la plaque commémorative et les futurs travaux de l'ancienne gendarmerie provient de ces échanges véritablement informatifs. J'ignorais ce détail historique. Merci.

Peu connu: le texte qui mit fin aux terribles guerres de religions en avril 1598 entre catholiques et protestants fut rédigé... aux bords du Maine.

L'original de l'Edit de Nantes a disparu. La BGE de Genève en possède le premier exemplaire reproduit de la première version.  Initialement l'acte ne portait pas le nom de la ville de Bretagne, vu comme un "édit de pacification".

Il fut précédé par d'autres tentatives de mettre fin à la longue guerre tel l'Edit de Saint-Germain (1562) , dit texte d'apaisement. 

Henri IV séjourna à Angers  du 7 mars au 12 avril 1598 aux portes de la Bretagne hostile, ville où le texte fut élaboré au couvent des Jacobins puis signé à Nantes.

C'est bien à Angers que les Nantais et Mercoeur prennent conscience du rapport de force militaire. Ils  signeront le texte d'accord.

Sylvain Bertoldi, conservateur en chef des Archives d'Angers en tire une intéressante chronique publiée dans le magazine Vivre à Angers n°215, d'avril 1998, quatre siècles plus tard au mois anniversaire de...la rédaction à Angers.

Une plaque est installée dans l'ancien Couvent des Jacobins devenu gendarmerie, place Freppel.

Dommage: les locaux religieux historiques et d'origine du XIIIème siècle sont largement détruits. Le bâtiment actuel  inoccupé, en déshérence, doit faire l'objet d'une réhabilitation.

Dès lors, dans les lieux réels même si remaniés, il sera plus facile de rappeler cette rédaction du texte historique dans la bonne ville d'Angers, médiévale, à l'impressionnant château  siège de la dynastie des Plantagenêt.

Pour mettre fin à l'ignominie qui consiste à s'entre tuer au motif de religion.

                                                      Sylvie Neidinger

Visiter Angers!