Ce blog avait signalé le nouveau service offert par les Bibliothèques genevoises-donc par la Ville de Genève: répondre aux Interrogations émises par le public, par le biais d'un site numérique : InterroGe.ch
Le test s'est effectué sur la base d'un commentaire bâtisseur. C'est ainsi que je nomme les commentaires qui apportent de la matière à un article, qui l'enrichissent.
L'article en question est publié sur ce blog Neidinger le 24 août 2013 à propos de Fort-Barraux, place forte isèroise aux porte de la Savoie. Dont la basique visite touristique avait montré combien ce site était lié à la...Suisse. Une garnison de Neufchatel l'ayant même gardé.
Ce fortin est désormais inscrit dans le parcours huguenot composé par l'association surlespasdeshuguenots.
Cette frontière ultra précise entre France et Savoie est très symbolique pour les protestants. Car si ils y étaient attrapés par le Duc de Savoie en la franchissant, ils étaient renvoyés côté France à Fort-Barraux justement. D'où ils partaient en exil pour les...galères. Une mort assurée.
A la lecture de cet article sur Fort-Barraux, Jean d'Hôteaux émet son commentaire avisé:
"Merci pour ce billet et les liens qui y sont assortis. Le tout fort intéressant !En découvrant Fort-Barraux (Isère) par le biais de votre blog, j'ai immédiatement pensé à la rue du Fort-Barreau à Genève, en me demandant si il pouvait y avoir une relation entre les deux, ceci malgré une orthographe différente ?
Je me suis parfois demandé d'où cette rue, qui se trouve derrière la Gare Cornavin, tirait son nom. Serait-ce une trace des Huguenots de passage à Genève ? Cordialement !
Le lien entre le Fort-Barraux lié au protestantisme et une rue de Genève nommée était très judicieux de la part du commentateur. Ce malgré la différence d'orthographe.
Personne n'ayant pû ensuite donner la moindre information en commentaire, j'ai testé justement InterrGe sur le sujet.
Le thème correspond d'ailleurs parfaitement à la typologie de question à proposer à un service de bibliothèques. On peut comprendre qu'une question trop large du genre : "pourquoi les oiseaux volent ?" ne conviendrait pas trop à leur offre de service. Car les réponses dans ce cas partiraient en multiples directions : de histoire des espèces à la portance de l'air. Soit plusieurs thèses universitaires avec bibliographies fournies...
Retrouver le lien historique entre Fort-Barraux et rue Fort-Barreau est, lui, à 100 % coeur de cible de cette recherche en ligne sur InterroGE. Car les bibliothèques genevoises possèdent effectivement à la fois les ouvrages locaux et le savoir-faire des bibliothécaires qui connaissent leur fonds.
Voici leur réponse :
"Bonjour, Nous vous remercions d'avoir fait appel au service InterroGE, voici le résultat de nos recherches :
La rue du Fort-Barreau, située dans le quartier des Grottes à Genève, nous est décrite dans "Le Dictionnaire des rues de Genève" de Jean-Paul Galland,
http://data.rero.ch/01-1071672, à la page 62 :
"Une auberge de ce nom était située dans cette rue. Elle existait depuis 1663 et fut démolie en 1900."
Nous avons également consulté l'ouvrage d'Eugène-Louis Dumont "La Genève des Grottes" où la rue du Fort-Barreau est citée à deux reprises, mais sans plus d'explication, http://data.rero.ch/01-0983942.
C'est le récit de Jean-Michel Olivier "Notre-Dame du Fort-Barreau" qui nous apprendra toute l'histoire, lisez à la p. 31 :
http://bit.ly/1edmweN
"... la rue du Fort-Barreau : Le nom est une réminiscence de l'occupation française : de 1798 à 1813, Genève devient un département de l'Empire napoléonien. Mais alors Fort-Barreau ? C'est le duc de Savoie, Charles Emmanuel 1er, vaincu par Lesdiguières, qui fait construire dès août 1597 un fort à Barraux, petit village de l'Isère sur la route qui mène de Chambéry à Grenoble. (...) Le Fort Barreau (ou Barraux) apparaît aussi dans les fameux "Voyages dans les Alpes" d'Horace-Bénédict de Saussure."
Il y a donc bien un lien entre cette rue genevoise et le village de Barraux et son fort, situés dans la vallée du Grésivaudan en Isère.
L'histoire de ce fort peut se découvrir à travers plusieurs sites web : http://www.fort-barraux.fr/ et http://barraux.reseaudescommunes.fr/fr/information/19159/fo
rt-barraux et http://www.isere-annuaire.com/chateau/fort_barraux.htm.
Nous espérons que ces éléments vous aideront dans votre recherche. N'hésitez pas à nous recontacter pour tout complément d'information ou toute autre question. Cordialement,
La Bibliothèque de Genève pour InterroGE
http://www.ville-ge.ch/bge
http://www.interroge.ch"
Cette réponse nous apprend que le nom de la rue Fort-Barreau est lié à une auberge genevoise construite dans cette rue en 1663 et démolie en 1900.
L'information InterroGe n'est pas complète. Il manque le rapport avec la protestantisme, avec le parcours huguenots, la montée de la Drôme, des Cévennes en direction de la Rome protestante !
Il manque la liaison entre deux histoires transnationales, celle d'un bâtiment en France, gardien de la croisée des vallées dont celle du Grésivaudan [qui voit la montée des protestants de la Drôme et de plus loin encore en direction de Genève] et celle de cette rue proche de Cornavin en Suisse.
Les deux sites semblent liés par...la trace du passage des huguenots.
Info extraordinairement significative: l'existence d'une AUBERGE dans cette rue signale justement une problématique de voyage, de déplacements.
Des huguenots?
Et cette découverte du lien entre Fort-Barraux et le protestantisme est justement celui décrit dans ....l'article du blog Neidinger daté du 24/8/2013.
La boucle est bouclée: l'info part du blog, se booste par un commentateur actif (merci à lui) passe par InterroGe et revient au blog pour conclusion provisoire sous réserve de recherches plus approfondies
La "petite note d'un simple blog" vient d'aider à remettre en actualité numérique Fort-Barraux, perdu dans sa somnolence depuis la magnifique vallée du Grésivaudan qu'il domine.
Le fortin que des passionnés essaient de sauver de l'outrage du temps, s'avère être un site majeur dans l'histoire mémorielle du protestantisme dans sa version douloureuse.
Dont l'histoire précise est très certainement à découvrir plus amplement encore.
Par des recherches aux archives et ... dans les bibliothèques. De France et de Suisse.
Sylvie Neidinger
Surprenant car même
Ce dernier prit la parole pour souligner que le célèbre critique, écrivain, essayiste, spécialiste du XVIIIème siècle ne fut pas trop influencé par la mode années 80 qui mettait en exergue les écrits libertins. 
*Post scriptum. En fin de la conférence enregistrée le public n’avait pas trop osé casser la magie des mots prononcés et poser de questions. Finalement lors du cocktail qui a suivi, j'ai demandé à Jean Starobinsky si le fait d’être à la fois homme de lettres et médecin portait un signification particulière ? En effet, certains médecins-écrivains théorisent leur double –compétence. Point de cela. Il a répondu très simplement par une négation qui reclassait son ordre de préférence « la médecine n’était pas mathématique à l’époque comme elle l’est devenue aujourd’hui » Et laissé comprendre que ce métier lui a surtout permis de vivre au démarrage. De bien vivre sa passion des Belles Lettres de facto. Avec une malicieuse conclusion: "la rigueur scientifique d'un côté et l'intuition poétique de l'autre". 
Un soutien quelquefois direct vis à vis par exemple d'un éditeur. Ce qui n'est pas évident pour tout le monde...L'homme politique n'a pas caché l'existence de véritables débats avec ses homologues de la zone suisse alémanique "qui ne voient pas du tout les choses comme nous".
