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Hier jeudi 11 décembre 2014, l'ambiance était à la préparation de l'Escalade....
Du côté du Mur des Réformateurs une superstructure se monte.
A l'intérieur de l'Unibastions, à l'entrée, une association d'étudiants proposait un vin chaud-clous de girofle-cannelle et du chocolat. L'occasion de bavardages...
Tout autour d' une marmite à croquer, 1602 évidemment.
Et de pétards à faire exploser. Evidemment.
Sylvie Neidinger
Crédit image Neidinger
Un ouvrage de Calvin s'oxygène....
La Bibliothèque Nationale de France sort cent ouvrages remarquablement rares de ses tiroirs. Enfin... de ses réserves.
Ces documents viennent un peu s'aérer pour l'expo dite "Eloge de la rareté. Cent trésors de la Réserve des livres d'art.
Dont ce livre Calvin annoté par Sully et daté de 1562:"Institution de la religion chrestienne, Genève, Jacques Bourgeois."Il côtoie les Fleurs du Mal de Baudelaire, un "Wanted female" de Pierre Guyotat, des graphismes de femmes dénudées....
Non seulement il prend l'air. Mais le bouquin de doctrine chrétienne, probablement austère, est en drôle de compagnie sur les bords de Seine.Un air de vie parisienne quoi.... Sylvie Neidinger
Expo jusqu'au 1er février 2015
Le Catalogue
Dispersion aux enchères chez Ader-Nordmann aujourd'hui à 14h à Paris 2ème d'un corpus de 1500 lettres de femmes dont plusieurs écrits de Germaine Necker, baronne de Staël.
"Lot n° 406
Germaine Necker, baronne de Staël (1766-1817)
Lettre autographe, 11 juin 1804, à M. Martin fils à Paris; 1 page et demie in-4, adresse avec marque postale de Genève.Lettre inédite sur la gestion de sa fortune après le récent décès de son père Necker (9 avril 1804).«Je suis bien touchée de votre lettre Monsieur, vous savez en effet quel protecteur quel ami j'ai perdu ma vie est détruite. - Je vous serai bien obligé si vous voulez me donner quelques conseils car je n'ai plus de guide et je me reposois de tout sur lui pour les affaires de la terre comme pour celles du ciel. Regardez vous toujours ces effets de la banque comme bons ? et seriez vous d'avis d'en augmenter ou d'en diminuer le nombre. Que pensez vous sur les placements à hypothèque ? Croyez vous qu'il n'y ait aucune chance de loix à cet égard soit pour les imposer soit pour faire un changement dans les monnoyes ? Enfin voulez vous avoir la bonté de me donner une idée générale de ce que vous pensez sur la direction de la fortune quand on désire la sureté et qu'on a besoins de revenu car les possessions de mon père ici ne lui rapportant presque rien c'est la parfaite gestion de ses affaires qui lui permettoit de suffire à sa dépense et je suis bien loin d'entendre les affaires comme la millieme partie de lui»... Elle compte sur son amitié pour la renseigner dans les détails et lui demande, pour finir, ce qu'il pense des actions du Mont-de-Piété...
Le plus étrange est de lire ces missives de Femmes, en vente, bien terre à terre: Telle la lettre d'Elisabeth 1er d'Angleterre: elle réclame de l'argent à son cousin ! Ou le mot d'excuse scolaire de Grace de Monaco pour Stéphanie.
Femmes de toutes conditions toujours en prise avec le réel, vrai de vrai ! On peut lire ces billets d'humeur ou du quotidien sur le site de la vente.
Sylvie Neidinger
Crédits image=capture site Ader
Lu dans le Messager genevois du 24 juillet, page 2: "Profitant de l'émission "les défis de l'actu" de la radio tv publique romande, le maire de Saint-Julien-en-genevois a proposé de trouver un "authentique genevois dont les huit-arrière-grand-parents sont également Genevois."
Le journal poursuit "Après d'intenses recherches et l'aide des réseaux sociaux, le journaliste Rouven Gueissaz a trouvé l'oiseau rare en la personne de l'historien et théologien Olivier Fatio*. Celui-ci précise quand même que deux de ses ancêtres sont Genevois d'adoption..." Et la brève de se terminer par trois petits points comme si une démonstration avait été faite. Or, elle est absurde!
La lecture immédiate de cette " recherche" semble médiatico-politique, une manière pour M Vielliard, de...démontrer aux genevois qui ont actuellement tendance à se replier sur eux-mêmes, à vouloir s'enfermer, qu'ils sont bien issus de frontières ouvertes par les mariages.
Certes. Mais ont-ils besoin de lui pour le savoir? De plus, cette affirmation repose sur du vent car le "défi" d'Antoine Vielliard n'est pas scientifique.
1- Aucun genevois a fortiori protestant et même installé depuis des siècles ne peut nier avoir quelques gênes issus des provinces françaises cévenoles, ardéchoise ou autres, ou d'Italie. C'est toute l'histoire du protestantisme dont le trajet huguenot.
2-Cette démonstration pourquoi? Le 9 février dernier, Genève n'a pas voté pour le repli sur soi.
3- Que ce maire d'une commune limitrophe frontalière demande aux genevois de.... prouver (...!) ce qu'il ne peut prouver lui-même car ... personne (ou presque) ne le peut est aberrant.
Les bases de la démonstration sont carrément fausses quand on prend le temps de l'analyse derrière le buzz médiatique. En effet, l'homme...politique demande d'aller vérifier sur quatre générations. Cela se nomme donc de la GENEALOGIE. Or toute personne qui a fait un peu de généalogie sait et a constaté dans ses arbres, une très grande stabilité géographique...jusqu'au milieu du XIXème siècle. Date à laquelle les émigrations internes d'une région à l'autre ou transfrontières s'intensifient. Jusqu'alors, on allait banalement se marier dans le village, le quartier voisin, le plus souvent.Trouver huit ancêtres (inclus les arrière-grand-parents) issus d'une même zone est donc possible partout, relativement facilement aux XVIème, XVIIème et XVIIIème siècles.
Hormis pour la capitale calviniste justement en raison du cas précis des protestants.Ce très tôt.
Puis, dès la mi-XIXème siècle tout bouge, pour tout le monde et partout. A Genève comme ailleurs. Bizarre défi qui demande aux seuls genevois contemporains de lister leurs huit ancêtres locaux, ce pour le .. XXème siècle en plus?
"TROUVER DES GENEVOIS PUR-JUS"OU "AUTHENTIQUES": LA QUESTION POSE PROBLEME!
Quelque part, juste en posant cette question, M Vielliard stigmatise les genevois en exigeant d'eux ce qui est impossible... à tout le monde de démontrer.
Attention au décodage sémiologique des termes employés:
1-Concrètement le maire de Saint-Julien réclame aux "genevois"dans leur ensemble une réponse à qui ? A... LUI ?
Le déséquilibre de la proposition est évident. Qu'un individu seul s'adresse à une population prise dans son ensemble peut être signe de mégalomanie, non? Ou d'une parole provoc' comme les politiciens savent le faire quelquefois pour se donner de l'importance. Etonnant en plus car la population visée...n'est pas sienne, ni même de son pays!
2-Il met au défi les genevois de chercher donc de prouver. D'entrer dans son raisonnement, sa démonstration à ..Lui. Donc de se justifier d'être ce qu'ils sont... Devant qui? ... LUI. C'est aberrant.
3- Etonnante association entre la Radio Télévision Suisse (!!!) et le maire de St-Ju pour chercher avec tant de difficultés les genevois PUR-JUS (tel que textuellement écrit sur RTS voir la capture d'écran supra)
Lui parle "d'authentiques" genevois, des vrais, quoi. Les autres étant faux n'est-ce pas? Le postulat de départ signifie de facto que les genevois globalement sont /seraient d'un jus IMPUR? Je synthétise le défi dans son résultat sémantique: genevois impurs, genevois non-authentiques...RTS média national de l'Helvétie en recherche de genevois purs et qui n'en trouve pas... Un seul exemple trouvé: M. Fatio qualifié d'oiseau rare. Et encore ses ancêtres ne sont pas 100% pur/pur jus...
Remarque: la terminologie de PUR/IMPUR est ici appliquée à ...une population!! On se pince. On rêve. La notion de pureté - ou simpement sa mention- appliquée à une population fait frémir. C'est une émission tv de détente nommée "Défis":... pour rire d'anecdotes? Si c'était une démonstration.... politique, cela coince. Quelle est cette notion "d'authentique" appliquée aux populations?
INSTRUMENTALISATION POLITICIENNE DE LA GENEALOGIE
Le discours sur " l'authentiquement français" ou "l'authentique helvète" est souvent porté par les extrêmes. Le maire de St-Ju demande ici par le micro de la Radio TV suisse la démonstration de "l'authentique genevois"!
Le problème est que je n'ai pas compris ici dans quel registre se situe cette émission.
http://www.rts.ch/info/dossiers/2014/les-defis-de-l-actu/6004390-defi-8-antoine-vielliard-trouver-un-genevois-qui-a-8-arriere-grands-parents-genevois.html
Ni l'objet exact du défi? L'émission défie qui, au fait? Avant de commencer "ses intenses recherches avec l'aide des réseaux sociaux" soit en d'autres termes une chasse à "l'authentique genevois pur sucre" (ce drôle d'oiseau ...) pourquoi le-dit journaliste de cette TV romande nommé Rouven Gueissaz n'a-t-il pas procédé à une vérification journalistique, déontologique des postulats informationnels de base?
Et de la nature du résultat de cette "enquête suspecte " sur "qui serait authentiquement genevois?" Pour démontrer quoi? M.Olivier Fatio, seul pur genevois (homme fort brave visiblement, historien) trouvé par l'émission RTS correspondant aux "critères" , dont le cas même ne colle pas à 100% en plus car comme tout le monde à Genève, il a quelques ancêtres genevois mais aussi "d'adoption". On se pince, on rêve. On pourrait tout de même demander à ce média et son personnel quelle est leur définition du terme "authentique genevois"? Soit pour en rire. Soit pour en pleurer...
Qu'un média institutionnel helvète, la RTS et un homme politique hexagonal, Antoine Vielliard, maire donc officier d'état civil, mettent en branle jusqu'aux réseaux sociaux pour aller vérifier... l'authenticité citoyenne globale "pure" du ....voisin genevois ( d'outre frontière pour le maire) en se basant sur des données d'état-civil et généalogiques ....a quelque chose de très très TRES gênant. C'était pour rire? On ne partage pas le même humour.
Sylvie Neidinger
* Dans sa note de blog du 31/01/10 JF Mabut signale ceci à propos de A Vielliard :
"Il est né à Chêne-Bourg d'une famille venue de la région parisienne. Son père était un Caterpillar comme lui est un Procter & Gamble" Parisien donc.
*Olivier Fatio est professeur honoraire à l'Université de Genève où il a enseigné pendant 30 ans le christianisme, directeur de l'Institut d'histoire de la réformation et professeur d'histoire de Genève.A sa retraite, il a créé le musée international de la Réforme.
Les festivités du bicentenaire du rattachement à la Confédération laissent rappeler une histoire bien genevoise, celle de l'emprô.
La Tribune de Genève dans sa présentation du 31/05/14 a donné la parole, sur le thème à Micheline Devegney, présidente de l'association du Feuillu, en costume, ma chère!
La dame présente l'emprô tel un code secret qui permettait aux "vrais Genevois" de se reconnaître entre eux afin d'entrer en ville.
Cette explication diffère de celle lue dans le
"Glosssaire genevois suivi de l'empro genevois" de Gaudy le Fort +Jean Daniel Blavignac et réédité chez Slatkine.
"L' Emprô genevois
Emprô, quel terme énigmatique! Ce mot barbare qualifie simplement le jeu de cache-cache qui, à Genève, porte le nom d'Il est, que l'on prononce Ilai, et qui a fait les délices de nos jeux d'enfants.
Rappelez-vous: Ampro, Giro, Carin, Caro, Dupuis, Simon, Carcaille, Brifon, Piron, Labordon, Tan, Té, Feuille, Meuille, Tan, Té, Clu!
La nouvelle édition de cet amusant ouvrage donne l'intégralité des textes des rondes et jeux d'enfants, de très nombreuses formules, dictons et proverbes en patois genevois, avec leur traduction, la langue parlée aux animaux, etc., etc.
Au dix-neuvième siècle, Jean-Daniel Blavignac a élaboré un ensemble cohérent traitant des coutumes de socialisation de la petite enfance à l'entrée dans le monde adulte."
Les deux versions ne sont pas contradictoires mais probablement décalées dans le temps.
1-Une tradition mémorielle de code secret pour entrer en ville
2-Qui perdure longtemps après, dans une "mémoire collective orale" liée aux jeux d'enfants
Ceci étant posé...tout n'est pas réglé !!
-Quand exactement a-t-on demandé un code pour entrer en ville, en réalité ? Certes, à une époque où la ville-citadelle était fermée par ses portes. Mais encore? Traditionnellement, on entre quelque part en montrant...des documents.
-Pour entrer de nuit ou de jour?
-Concrètement qu'était un "vrai genevois"?? Quid du vieillard genevois qui ne pouvait mémoriser un code si long et/ou du non genevois qui pouvait l'apprendre en deux secondes pour entrer.
-Emprô, forcément du langage franco-provençal porte un peu la sonorité de "empereur" non? Bizarre.
Plus de questions surgissent que de réponses (historiques)
Emprô [ou Ampro] : pas si simple à... décoder finalement !
Sylvie Neidinger
Programme du bicentenaire:http://www.ge200.ch/fr/index.php
Crédits images/capture d'écran site web TDG